Guerrieri dell’arcobaleno
Una leggenda e il suo viaggio intorno al mondo
Quando la terra è malata e gli animali scompaiono, così narra una leggenda, persone di tutti i popoli e di tutti i colori si riuniranno. Portano in sé il sapere degli anziani e guariscono ciò che è ferito.
Li chiamano i Guerrieri dell’arcobaleno. La loro forza non è la spada, ma il cuore. Non combattono contro qualcuno – si battono per la vita.
Il guerriero del mio sito porta questi colori. Qui racconto da dove viene la leggenda – e perché continua comunque a risuonare in me.
La leggenda
La versione più nota è la storia di «Occhi di Fuoco», un’anziana nonna. Racconta al nipote che verrà un tempo in cui l’avidità degli uomini ferirà la terra: i pesci moriranno nei fiumi, gli uccelli cadranno dal cielo, l’acqua diventerà nera e gli alberi saranno sempre meno.
Allora, dice, ci sarà bisogno dei custodi delle antiche storie, dei canti e dei riti. Persone di tutti i colori li ritroveranno e impareranno da loro. Un arcobaleno li annuncerà. Renderanno di nuovo verde la terra, puri i fiumi e vive le foreste – non con la violenza, ma con l’amore e la comunità.
Da dove viene
La leggenda viene spesso attribuita agli Hopi o ai Cree. La sua traccia però porta a un libro: «Warriors of the Rainbow» di William Willoya e Vinson Brown, pubblicato in California nel 1962. Willoya veniva dall’Alaska, Brown era naturalista ed editore.
Il libro raccoglie sogni e racconti di diversi popoli – e li interpreta come annuncio del ritorno di Cristo. È più uno scritto devozionale cristiano che una profezia tramandata. Presso gli Hopi e i Cree non è nota alcuna tradizione simile. Il ricercatore Michael Niman definisce perciò la storia «fakelore»: inventata di recente e spacciata per sapere antico.
Come ha fatto il giro del mondo
Nel 1971 il giornalista Bob Hunter portò il libro con sé nel primo viaggio della giovane Greenpeace contro i test nucleari ad Amchitka, in Alaska, e lo fece girare a bordo. Da allora molti a bordo si considerarono la «prima tribù dei Guerrieri dell’arcobaleno».
Il 2 maggio 1978 Greenpeace battezzò un peschereccio trasformato con il nome «Rainbow Warrior». Il 10 luglio 1985 i servizi segreti francesi lo affondarono nel porto di Auckland con due ordigni esplosivi. Il fotografo Fernando Pereira perse la vita. «You can’t sink a rainbow» – un arcobaleno non si può affondare – divenne il motto. Oggi solca i mari già la terza Rainbow Warrior.
Anche la Rainbow Family, che dal 1972 celebra grandi raduni all’aperto, continua a raccontare la leggenda.
Che cosa dicono i popoli stessi
Molti indigeni guardano alla leggenda con occhio critico. Viene spacciata per una loro profezia – e talvolta intesa come permesso di imitare le loro cerimonie. Nel 2015 i Lakota e altre voci indigene si sono espressi pubblicamente contro gruppi che si richiamavano alla «profezia dell’arcobaleno» e celebravano propri riti «indiani» nelle Black Hills, la sacra Ȟe Sápa.
La loro richiesta è semplice: ascoltate i popoli vivi invece di prendere in prestito la loro storia. Gli Hopi hanno le proprie tradizioni, custodite dai loro anziani. Chi vuole essere un guerriero dell’arcobaleno non ha bisogno di una piuma altrui – ma di rispetto.
Voci autentiche di connessione
Eppure il desiderio dietro la leggenda è antico – e ha voci autentiche. Nelle loro preghiere i Lakota dicono Mitákuye Oyás’iŋ: tutti i miei parenti. Si intendono tutte le persone, gli animali, le piante, le pietre, l’intero creato.
E il guaritore lakota Heȟáka Sápa, Alce Nero, raccontò una visione: vide il cerchio sacro del suo popolo come uno dei tanti cerchi che insieme formano un unico grande cerchio – e al centro un albero in fiore che protegge tutti i figli di una sola madre e di un solo padre.
Buono a sapersi
I Guerrieri dell’arcobaleno non sono una profezia antichissima, ma una leggenda del 1962. Ciò che dice può comunque avverarsi: che persone di ogni provenienza si impegnino insieme per la terra.
Il modo più onesto di portarla è come un invito – non come un’eredità presa in prestito.
Che cosa mi dice l’arcobaleno
Un arcobaleno nasce quando la luce attraversa l’acqua. Non appartiene a nessuno e si mostra a tutti quelli che guardano al momento giusto. Per questo amo questa immagine.
Per me un guerriero dell’arcobaleno non è un titolo che ci si dà. È un atteggiamento: ascoltare prima di parlare. Imparare senza prendere. Ringraziare dove si riceve. E contribuire alla guarigione della terra con ciò che si ha – una canzone, un mestiere, un cuore aperto.
Alle tradizioni lakota Alle tradizioni shipibo Alla ruota dell’anno e la luna
Fonti
William Willoya, Vinson Brown: Warriors of the Rainbow, Naturegraph, Healdsburg 1962 · Michael I. Niman: People of the Rainbow. A Nomadic Utopia, University of Tennessee Press 1997 · Frank Zelko: Warriors of the Rainbow: The Birth of an Environmental Mythology, Arcadia, Environment & Society Portal · Legend of the Rainbow Warriors e Rainbow Warrior (1955), Wikipedia · John G. Neihardt: Black Elk Speaks, 1932