Guerreros del arcoíris
Una leyenda y su viaje alrededor del mundo
Cuando la tierra esté enferma y los animales desaparezcan, cuenta una leyenda, personas de todos los pueblos y de todos los colores se reunirán. Llevan dentro el saber de los ancianos y sanan lo que ha sido herido.
Se les llama los Guerreros del arcoíris. Su fuerza no es la espada, sino el corazón. No luchan contra nadie: defienden la vida.
El guerrero de mi página lleva estos colores. Aquí cuento de dónde viene la leyenda y por qué, aun así, sigue resonando en mí.
La leyenda
La versión más conocida es la historia de «Ojos de Fuego», una anciana abuela. Le cuenta a su nieto que llegará un tiempo en que la codicia humana herirá la tierra: los peces morirán en los ríos, los pájaros caerán del cielo, el agua se volverá negra y los árboles serán cada vez menos.
Entonces, dice, se necesitará a los guardianes de las viejas historias, cantos y rituales. Personas de todos los colores los redescubrirán y aprenderán de ellos. Un arcoíris los anunciará. Volverán a hacer verde la tierra, limpios los ríos y vivos los bosques, no con violencia, sino con amor y comunidad.
De dónde viene
La leyenda se atribuye a menudo a los hopi o a los cree. Pero su rastro lleva a un libro: «Warriors of the Rainbow», de William Willoya y Vinson Brown, publicado en California en 1962. Willoya era de Alaska; Brown, naturalista y editor.
El libro reúne sueños y relatos de distintos pueblos y los interpreta como anuncio de la segunda venida de Cristo. Es más un escrito devocional cristiano que una profecía transmitida. Entre los propios hopi y cree no se conoce ninguna tradición así. Por eso el investigador Michael Niman llama a la historia «fakelore»: inventada hace poco y presentada como saber antiguo.
Cómo dio la vuelta al mundo
En 1971, el periodista Bob Hunter llevó el libro en el primer viaje de la joven Greenpeace contra las pruebas nucleares de Amchitka, en Alaska, y lo hizo circular a bordo. Desde entonces, muchos a bordo se vieron como la «primera tribu de los Guerreros del arcoíris».
El 2 de mayo de 1978, Greenpeace bautizó un pesquero reformado con el nombre de «Rainbow Warrior». El 10 de julio de 1985, los servicios secretos franceses lo hundieron en el puerto de Auckland con dos cargas explosivas. El fotógrafo Fernando Pereira perdió la vida. «You can’t sink a rainbow» (un arcoíris no se puede hundir) se convirtió en lema. Hoy navega ya el tercer Rainbow Warrior.
También la Rainbow Family, que desde 1972 celebra grandes encuentros al aire libre, sigue contando la leyenda.
Lo que dicen los propios pueblos
Muchos indígenas ven la leyenda con ojos críticos. Se presenta como su profecía y a veces se entiende como un permiso para imitar sus ceremonias. En 2015, lakota y otras voces indígenas se pronunciaron públicamente contra grupos que invocaban la «profecía del arcoíris» y celebraban sus propios rituales «indios» en las Black Hills, la sagrada Ȟe Sápa.
Su petición es sencilla: escuchad a los pueblos vivos en lugar de tomar prestada su historia. Los hopi tienen sus propias tradiciones, guardadas por sus ancianos. Quien quiera ser un guerrero del arcoíris no necesita una pluma ajena, sino respeto.
Voces auténticas de unión
Aun así, el anhelo que hay detrás de la leyenda es antiguo y tiene voces auténticas. En sus oraciones, los lakota dicen Mitákuye Oyás’iŋ: todos mis parientes. Se refiere a todas las personas, los animales, las plantas, las piedras, toda la creación.
Y el curandero lakota Heȟáka Sápa, Alce Negro, contó una visión: vio el aro sagrado de su pueblo como uno de muchos aros que juntos forman un gran círculo, y en el centro un árbol en flor que cobija a todos los hijos de una sola madre y de un solo padre.
Bueno saberlo
Los Guerreros del arcoíris no son una profecía antiquísima, sino una leyenda de 1962. Aun así, lo que dice puede hacerse realidad: que personas de todos los orígenes defiendan juntas la tierra.
La forma más honesta de llevarla es como una invitación, no como una herencia prestada.
Lo que me dice el arcoíris
Un arcoíris nace cuando la luz atraviesa el agua. No pertenece a nadie y se muestra a todos los que miran en el momento justo. Por eso me gusta esta imagen.
Para mí, un guerrero del arcoíris no es un título que uno se da. Es una actitud: escuchar antes de hablar. Aprender sin tomar. Agradecer donde se recibe. Y contribuir a sanar la tierra con lo que uno tiene: una canción, un oficio, un corazón abierto.
A las tradiciones lakota A las tradiciones shipibo A la rueda del año y la luna
Fuentes
William Willoya, Vinson Brown: Warriors of the Rainbow, Naturegraph, Healdsburg 1962 · Michael I. Niman: People of the Rainbow. A Nomadic Utopia, University of Tennessee Press 1997 · Frank Zelko: Warriors of the Rainbow: The Birth of an Environmental Mythology, Arcadia, Environment & Society Portal · Legend of the Rainbow Warriors y Rainbow Warrior (1955), Wikipedia · John G. Neihardt: Black Elk Speaks, 1932